Siat Sampian

                  TRADISI SIAT SAMPIAN DI BEDULU GIANYAR

Budaya serta tradisi unik ini digelar di Pura Samuan Tiga Bedulu, yang mana pura tersebut sebagai tonggak sejarah dan tempat pertemuan untuk menyatukan sekte yang ada di pulau Bali, sehingga muncullah istilah Pura Kahyangan tiga di setiap desa Pekraman.

Siat berarti perang sedangkan sampian berarti rangkaian janur sebagai sarana persembahyangan, sehingga tradisi dalam tradisi ini perang ini menggunakan sarana sampian baik dilakukan oleh warga laki-laki maupun perempuan, melalui proses pawintenan.

Siat Sampian ini digelar dalam rangkaian pujawali di Pura Samuan Tiga, yang mana dilakukan oleh pengayah (peserta) laki-laki yang disebut sebagai Jro Parekan dan pengayah perempuan disebut Jro Permas.

Prosesi Siat Sampian ini dilaksanakan pada hari ketiga setelah Upacara Pujawali dilaksanakan. Diawali dengan persembahyangan bersama oleh seluruh masyarakat Desa Adat Bedulu di pagi hari, kemudian dilanjutkan dengan premas. Premas (pengayah istri) adalah ibu-ibu yang telah disucikan bertugas sebagai tukang banten dan juga beberapa orang menjadi premas karena berkaul. Jumlah Premas sampai saat ini berjumlah +/- 50 orang, memakai kebaya putih, kain hitam, selendang putih, dengan hiasan rambut pucuk arjuna. 

Premas mendahului dengan menarikan Nampiog (gerak tari sederhana yang terdiri dari: Nyambung/memegang selendang penari di belakangnya, Ngober, dan Ngampig) sambil berjalan mengitari areal pura sebanyak tiga kali. Setelah itu, Premas bersama-sama Parekan (pengayah lanang/laki-laki berpakaian serba putih) yang sampai saat ini berjumlah -/- 400 orang berpegangan tangan satu dengan lainnya berjalan mengitari areal pura sebanyak 3 (tiga) kali sambil melakukan gerakan Ngombak.

 Setelah semua prosesi ini dilaksanakan, disertai dengan sorakan semua premas tersebut langsung mengambil sampian yang telah disediakan dan merekapun saling pukul atau saling lempar, dilanjutkan dengan para parekan juga mengambil sampian dan saling lempar/pukul, dimulailah Siat Sampian ini.